本是同根生的香港何以势如萁豆？

和为贵，是中华文化的精髓所在。而和为贵之“和”并非如今人们所理解的毫无原则的“和稀泥”，君子和而不同，和是礼、教养；不同是尊重他人与自己的差异性存在。也只有如此，方能实现以和为贵的天下大同。

尽管近些年所谓“国学”之风日盛，但真正的“国学”已成稀有（是不是有一个我们所不了解的“中国传统文化”？）。此文暂不论“国学”。

我不知道从什么时候开始，“冷战”思维已经深入骨髓：人与人之间、中国与世界之间甚至地区与地区之间，彼此保持戒备、枕戈待旦甚至以暴制暴这样等而下之的念头都大行其道，逢敌必亮剑，见谁都都是敌人，从什么时候忘记了我们是一个和为贵的民族？！

我们不再指望如春秋战国那时两国交战之前，至少还要下战书等等，如果可以谈判而不动枪弄剑“和亲”取义都可以、如果必须要开打，有一方没有准备好还可以另选时间：即使掐架还有竭尽君子之礼。但是，与人为善，以和为贵，终究是全人类的文明道德。人性善恶兼具，我们为什么如民国时西洋文化与本土文化平等视之、不褒不贬而择优从之？

就香港现状，鲜有平常心论之，而所谓知识精英等等貌似精致而实则粗鄙多多，张口闭口数据说话，偷换概念而极具欺骗性。

我看不清也不想看具体的名字，只依稀看到“香港闹剧”四字，就知道眼瞎的可以。用“闹剧”定义百万人次的香港群体行为，这个数据的的结论就是“闹剧”？我不知道如此精英所释放的是什么善意。我不认识这个名字，因为名字也就是一符号，只是此隐含着相当普遍的认知势力：香港占尽了中国的便宜！要从1970年到2017年的数据开始，“论证”香港怎么占了中国的便宜。依据此意，你都便宜占尽了，还闹什么闹？新加坡学者郑永年为什么有一句所谓断水断粮的比喻，可以被曲解和误引，就是属于这一认知：他们有意无意地把香港与内地置放在相互孤立的存在，而不是真正内心当“一家人”都化解纠纷。以这种自带分离独立的思维，将香港与大陆以分立而孰忘了香港与中国大陆是一体的，特别是改革开放过程，更是没有谁讨谁的便宜之说。香港和内地，彼此发挥什么作用、谁做什么，都是国家战略的组合安排。而任何孤立对立假设，都是妄顾历史事实的非常一般的常识和普通现实。假如依据此思维认知，中国所有的地区，都依据国家战略安排，或特区、或开放城市、或现在的什么实验区等等，难道相互之间都是孤立和对立的关系吗？再特别、特殊，也不是一个国家或家庭内部兄弟姐妹的事儿吗？为什么一定要相互要挟或者以你讨了我的便宜、我讨了你的便宜，这不都是家长的部署和安排吗？作为兄弟姐妹之间，而内地又以绝对人数体量为老大，不具怜弟惜妹之念，何以让为兄？！

香港不是一个空洞的符号，后面是与你一样的兄弟姐妹，如同中华炎黄子孙，到哪儿都是“一家人”一样，他们受苦，就是你在受苦；他们有难，就是你在受难，香港之兄弟姐妹在内地自然灾害时，不就是奔着这个无偿捐赠的吗？而在内地的兄弟姐妹之间，又是什么表现？！

哎，一声叹息，不再后续。

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